自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

　　魏武常言：“人欲危己，己輒心動。”因語所親小人曰：“汝懷刃密來我側，我必說心動。執汝使行刑，汝但勿言其使，無他，當厚相報！”執者信焉，不以為懼，遂斬之。此人至死不知也。左右以為實，謀逆者挫氣矣。

　　曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”

标签：穿遇后的爱情、那些奇奇怪怪的日常、共我沉沦[追妻火葬场]

相关：要我摘星星给你吗、奇奇怪怪的想法、还望如昔、暗生情愫、和儿子做同学那些事[重生]、有望见你、穿成真假千金文里的悲惨女配（穿书）、春起又望梨花白、被风化的石头、【综】魔卡少年桃矢君