作者:濮阳铭
类别:历史
状态:连载
动作: 开始阅读 加入书架 、 直达底部 、 开始阅读
最后更新:2025-01-26
到APP阅读:点击安装
名子者不以国,不以日月,不以隐疾,不以山川。
曾子问曰:“祭必有尸乎?若厌祭亦可乎?”孔子曰:“祭成丧者必有尸,尸必以孙。孙幼,则使人抱之。无孙,则取于同姓可也。祭殇必厌,盖弗成也。祭成丧而无尸,是殇之也。”孔子曰:“有阴厌,有阳厌。”曾子问曰:“殇不祔祭,何谓阴厌、阳厌?”孔子曰:“宗子为殇而死,庶子弗为后也。其吉祭,特牲。祭殇不举,无肵俎,无玄酒,不告利成,是谓阴厌。凡殇,与无后者,祭于宗子之家,当室之白,尊于东房,是谓阳厌。”
标签:小孟今天带伞了吗、失忆后他开始说爱我、我爸我妈不好惹
相关:迟到的爱、夜入长安、此剑斩风雪、我帮表哥追求爱情、我的风令官大人、微风拂海、穿书-反派会是个疯批?、途径你的盛放、国民老婆人设又崩了、赵敬意的怂包日子
王为群姓立七祀:曰司命,曰中溜,曰国门,曰国行,曰泰厉,曰户,曰灶。王自为立七祀。诸侯为国立五祀,曰司命,曰中溜,曰国门,曰国行,曰公厉。诸侯自为立五祀。大夫立三祀:曰族厉,曰门,曰行。适士立二祀:曰门,曰行。庶士、庶人立一祀,或立户,或立灶。
王丞相作女伎,施設床席。蔡公先在坐,不說而去,王亦不留。