君之丧：三日，子、夫人杖，五日既殡，授大夫世妇杖。子、大夫寝门之外杖，寝门之内辑之；夫人世妇在其次则杖，即位则使人执之。子有王命则去杖，国君之命则辑杖，听卜有事于尸则去杖。大夫于君所则辑杖，于大夫所则杖。大夫之丧：三日之朝既殡，主人主妇室老皆杖。大夫有君命则去杖，大夫之命则辑杖；内子为夫人之命去杖，为世妇之命授人杖。士之丧：二日而殡，三日而朝，主人杖，妇人皆杖。于君命夫人之命如大夫，于大夫世妇之命如大夫。子皆杖，不以即位。大夫士哭殡则杖，哭柩则辑杖。弃杖者，断而弃之于隐者。

　　戴安道就範宣學，視範所為：範讀書亦讀書，範鈔書亦鈔書。唯獨好畫，範以為無用，不宜勞思於此。戴乃畫南都賦圖；範看畢咨嗟，甚以為有益，始重畫。

　　敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。

标签：伪装丧尸王带着丧尸搞基建、咸鱼是个万能神、我的兄弟们都太奇怪了

相关：《初来乍到的我们、论备胎之王的诞生[快穿]、春花秋水、梦牵萦、我不是断袖、进入无限流怎么办、一只猪的历险、无情道剑君怀了我的崽、我靠旅行系统重建地球、穿成六代目后的幸福生活