自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
王仲祖聞蠻語不解,茫然曰:“若使介葛盧來朝,故當不昧此語。”
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時人目“夏侯太初朗朗如日月之入懷,李安國頹唐如玉山之將崩”。
子言之:“君子之道,辟则坊与,坊民之所不足者也。”大为之坊,民犹逾之。故君子礼以坊德,刑以坊淫,命以坊欲。
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