期居庐，终丧不御于内者，父在为母为妻；齐衰期者，大功布衰九月者，皆三月不御于内。妇人不居庐，不寝苫。丧父母，既练而归；期九月者，既葬而归。公之丧，大夫俟练，士卒哭而归。大夫、士父母之葬，既练而归。朔月忌日，则归哭于宗室。诸父兄弟之丧，既卒哭而归。父不次于子，兄不次于弟。

　　會稽賀生，體識清遠，言行以禮。不徒東南之美，實為海內之秀。

　　王戎雲：“太保居在正始中，不在能言之流。及與之言，理中清遠，將無以德掩其言！”

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