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許掾好遊山水，而體便登陟。時人雲：“許非徒有勝情，實有濟勝之具。”
主人无亲受也。受立，授立不坐。性之直者则有之矣。始入而辞，曰：“辞矣”。即席，曰：“可矣”。排阖说屦于户内者，一人而已矣。有尊长在则否。问品味曰：“子亟食于某乎？”问道艺曰：“子习于某乎？”、“子善于某乎？”不疑在躬，不度民械，不愿于大家，不訾重器。泛扫曰扫，扫席前曰拚；拚席不以鬣。执箕膺鬛。不贰问。问卜筮曰：“义与？志与？”义则可问，志则否。
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昔者周公朝诸侯于明堂之位：天子负斧依南乡而立；三公，中阶之前，北面东上。诸侯之位，阼阶之东，西面北上。诸伯之国，西阶之西，东面北上。诸子之国，门东，北面东上。诸男之国，门西，北面东上。九夷之国，东门之外，西面北上。八蛮之国，南门之外，北面东上。六戎之国，西门之外，东面南上。五狄之国，北门之外，南面东上。九采之国，应门之外，北面东上。四塞，世告至。此周公明堂之位也。明堂也者，明诸侯之尊卑也。
子云：“孝以事君，弟以事长”，示民不贰也，故君子有君不谋仕，唯卜之日称二君。丧父三年，丧君三年，示民不疑也。父母在，不敢有其身，不敢私其财，示民有上下也。故天子四海之内无客礼，莫敢为主焉。故君适其臣，升自阼阶，即位于堂，示民不敢有其室也。父母在，馈献不及车马，示民不敢专也。以此坊民，民犹忘其亲而贰其君。子云：“礼之先币帛也，欲民之先事而后禄也。”先财而后礼，则民利；无辞而行情，则民争。故君子于有馈者，弗能见则不视其馈。《易》曰：“不耕获，不菑畬，凶。”以此坊民，民犹贵禄而贱行。子云：“君子不尽利以遗民。”《诗》云：“彼有遗秉，此有不敛穧，伊寡妇之利。”故君子仕则不稼，田则不渔；食时不力珍，大夫不坐羊，士不坐犬。《诗》云：“采葑采菲，无以下体，德音莫违，及尔同死。”以此坊民，民犹忘义而争利，以亡其身。
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《天堂护卫队》正文
- 第1章 偷袭
- 第2章 古剑心
- 第3章 激烈的利益争夺
- 第4章 千尸宗的计划
- 第5章 奋斗18年
- 第6章 多疑，焦虑，与恐惧
- 第7章 过热
- 第8章 能否一条腿打爆马刺
- 第9章 剧毒生物
- 第10章 瞬息万变（五更完毕）
- 第11章 扇情的剪彩仪式
- 第12章 力量的可贵
- 第13章 金风玉露一相逢，便制造绯闻无数
- 第14章 第二
- 第15章 杀进皇子府
- 第16章 航拍
- 第17章 这辉煌盛世，后继有人
- 第18章 劣势
- 第19章 不是球队老大，纯属浪费感情
- 第20章 急欲补刀的老骆
- 第21章 请杀手
- 第22章 血战赚钱
- 第23章 泰岳
- 第24章 让你三招
- 第25章 重金悬赏
- 第26章 明枪易躲
- 第27章 拼死报信