莊子逍遙篇,舊是難處,諸名賢所可鉆味,也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中,將馮太常共語,因及逍遙。支卓然標新理於二家之表,立異義於眾賢之外,皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。
王北中郎不為林公所知,乃箸論沙門不得為高士論。大略雲:“高士必在於縱心調暢,沙門雖雲俗外,反更束於教,非情性自得之謂也。”
儒有忠信以为甲胄,礼义以为干橹;戴仁而行,抱义而处,虽有暴政,不更其所。其自立有如此者。
…相关:我和我邻家的小兔子、送你一只白玫瑰、双向奔赴〔娱乐圈〕、金枝难养、穿成炮灰后反派他爱上我了、菩萨蛮、鬼灭之刃:玛奇玛小姐不是恶鬼、《鹅卵石说爱、温酒待长卿(蛇破)、豪门儿媳奋斗史
阮光祿雲:“王家有三年少:右軍、安期、長豫。”
卞令目叔向:“朗朗如百間屋。”
王太尉不與庾子嵩交,庾卿之不置。王曰:“君不得為爾。”庾曰:“卿自君我,我自卿卿。我自用我法,卿自用卿法。”
…