〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　範啟與郗嘉賓書曰：“子敬舉體無饒縱，掇皮無余潤。”郗答曰：“舉體無余潤，何如舉體非真者？”範性矜假多煩，故嘲之。

标签：[入间]巴比鲁斯的外聘教师、清冷师尊放飞自我后［穿书］、情深何许

相关：文炼众混黑很对劲、师尊曾是我师弟、大老虎与小猫咪、几十篇恋爱小故事［不同人］、学渣日记不可为空、[快穿]女主她只爱抽卡、两个笨蛋的爱情、在流动的风中得到心声、一生只要你、曾少年【玄丽同人】