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凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正，颜色齐，辞令顺，而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼。君臣正，父子亲，长幼和，而后礼义立。故冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。故曰：冠者，礼之始也。是故古者圣王重冠。
子云：“于父之执，可以乘其车，不可以衣其衣。君子以广孝也。”子云：“小人皆能养其亲，君子不敬，何以辨？”子云：“父子不同位，以厚敬也。”《书》云：“厥辟不辟，忝厥祖。”子云：“父母在，不称老，言孝不言慈；闺门之内，戏而不叹。”君子以此坊民，民犹薄于孝而厚于慈。子云：“长民者，朝廷敬老，则民作孝。”子云：“祭祀之有尸也，宗庙之主也，示民有事也。修宗庙，敬祀事，教民追孝也。”以此坊民，民犹忘其亲。
纳女于天子，曰备百姓；于国君，曰备酒浆；于大夫，曰备扫洒。
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虞嘯父為孝武侍中，帝從容問曰：“卿在門下，初不聞有所獻替。”虞家富春，近海，謂帝望其意氣，對曰：“天時尚暖，(上制下魚)魚蝦(魚羌)未可致，尋當有所上獻。”帝撫掌大笑。
王中郎令伏玄度、習鑿齒論青、楚人物。臨成，以示韓康伯。康伯都無言，王曰：“何故不言？”韓曰：“無可無不可。”
宾必南乡。东方者春，春之为言蠢也，产万物者圣也。南方者夏，夏之为言假也，养之、长之、假之，仁也。西方者秋，秋之为言愁也，愁之以时察，守义者也。北方者冬，冬之言中也，中者藏也。是以天子之立也，左圣乡仁，右义偝藏也。介必东乡，介宾主也。主人必居东方，东方者春，春之为言蠢也，产万物者也；主人者造之，产万物者也。月者三日则成魄，三月则成时，是以礼有三让，建国必立三卿。三宾者，政教之本，礼之大参也。
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《春宫赘夫记》正文
- 第1章 不请自来
- 第2章 剑之本源第二阶！
- 第3章 秦虎，你这次害死我了！
- 第4章 暂归合众
- 第5章 我的人情可不止一百道石
- 第6章 刷分是魔鬼，脑残锅密们
- 第7章 成交（六更完）
- 第8章 没门！
- 第9章 助其进化
- 第10章 出征新赛季，进击的巨人
- 第11章 智为科技
- 第12章 夜晚太冷
- 第13章 大感意外
- 第14章 中场三分球，请叫我耶稣
- 第15章 杀气腾腾
- 第16章 两个文明
- 第17章 天赋碾压，高呼MVP！
- 第18章 对战开始
- 第19章 友邦惊诧
- 第20章 谢东来
- 第21章 无天！
- 第22章 来的正好
- 第23章 脸面丢尽
- 第24章 赌约
- 第25章 颠倒黑白（五更完毕，求票票）
- 第26章 施压
- 第27章 青灵树归我！