孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！

　　冒者何也？所以掩形也。自袭以至小敛，不设冒则形，是以袭而后设冒也。或问于曾子曰：“夫既遣而包其余，犹既食而裹其余与？君子既食，则裹其余乎？”曾子曰：“吾子不见大飨乎？夫大飨，既飨，卷三牲之俎归于宾馆。父母而宾客之，所以为哀也！子不见大飨乎！”非为人丧，问与赐与？

标签：[综/原神]伏魔大圣全年无休、鲸落的眼泪、倚剑（女尊）

相关：落日梦萦、死后世界管理法则、山谷回响、傲娇初爱进击史、愿你依旧美好、反杀男三[穿书]、我与我的小宠物、奉若珍宝、夸时空电话、我体修练剑有问题吗！