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孫子荊除婦服，作詩以示王武子。王曰：“未知文生於情，情生於文。覽之淒然，增伉儷之重。”
子曰：“唯君子能好其正，小人毒其正。故君子之朋友有乡，其恶有方；是故迩者不惑，而远者不疑也。《诗》云：‘君子好仇。’”子曰：“轻绝贫贱，而重绝富贵，则好贤不坚，而恶恶不着也。人虽曰不利，吾不信也。《诗》云：‘朋有攸摄，摄以威仪。’”子曰：“私惠不归德，君子不自留焉。《诗》云：‘人之好我，示我周行。’”
敬慎重正而后亲之，礼之大体，而所以成男女之别，而立夫妇之义也。男女有别，而后夫妇有义；夫妇有义，而后父子有亲；父子有亲，而后君臣有正。故曰：昏礼者，礼之本也。
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简介:
殷荊州曾問遠公：“易以何為體？”答曰：“易以感為體。”殷曰：“銅山西崩，靈鐘東應，便是易耶？”遠公笑而不答。
戴安道既厲操東山，而其兄欲建式遏之功。謝太傅曰：“卿兄弟誌業，何其太殊？”戴曰：“下官‘不堪其憂’，家弟‘不改其樂’。”
唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。
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《太宰治的孤独宗教》正文
- 第1章 太意外了
- 第2章 收点利息
- 第3章 坑货闺蜜
- 第4章 一场误会
- 第5章 怪物
- 第6章 上古遗迹
- 第7章 洪天步叛出
- 第8章 帝丹师嵇英
- 第9章 雷霆战甲
- 第10章 战半步神君
- 第11章 召集力量
- 第12章 边抬杠·边大炮
- 第13章 水落石未出
- 第14章 其名为超梦——
- 第15章 未来的设想
- 第16章 我说不是故意的，你相信吗？
- 第17章 再见曲华裳
- 第18章 联手杀敌
- 第19章 招揽与威胁
- 第20章 一重浪灭一重生
- 第21章 紫煞天幽（三更）
- 第22章 能否帮忙调节一下？
- 第23章 从未见过如此厚颜无耻之人
- 第24章 传说中的好感度任务
- 第25章 谁在当家做主
- 第26章 他不在家
- 第27章 你不是要死了吗？