天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

　　殷中軍雖思慮通長，然於才性偏精。忽言及四本，便苦湯池鐵城，無可攻之勢。

标签：『重启始』“无能”的瞳、秦氏（校园恋）、魔尊与仙尊的爱恨情仇

相关：红尘烟笔录、一本回忆录、曾经的我们、我的校园成长日记、将军才不要当受、诱导囚笼、光阴之城 - 镜中人、（海贼）是龙但不是女仆、煮糊了的文合集2、满眼都是你的影子