鄧攸始避難，於道中棄己子，全弟子。既過江，取壹妾，甚寵愛。歷年後訊其所由，妾具說是北人遭亂，憶父母姓名，乃攸之甥也。攸素有德業，言行無玷，聞之哀恨終身，遂不復畜妾。

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

　　褚期生少時，謝公甚知之，恒雲：“褚期生若不佳者，仆不復相士。”

标签：明我长相忆、流浪救助站、太子妃从江南回来后

相关：荧幕新生、云小姐与宿医生（GL）、【火影】三生、我笔下的反派想要杀了我【无限】、快穿九曲十八弯、遥不可及的星、三次元杂谈、无归途、散修奋斗史、魔种之五色花