劉尹雲:“孫承公狂士,每至壹處,賞玩累日,或回至半路卻返。”
发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众;就贤体远,足以动众,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由学乎!
謝混問羊孚:“何以器舉瑚璉?”羊曰:“故當以為接神之器。”
…相关:[综]恶魔系AI可以拯救最强问题儿童吗?、我和我的假想敌、小玫瑰与绽放、合租对象、【综】cos浊蒂的我意外穿越、鬼灭:原来我是吸娃体质、男二的正确打开方式、向烊而生、世家子科举奋斗日常、君子的自我修养[快穿]
仲尼曰:“君子中庸,小人反中庸,君子之中庸也,君子而时中;小人之中庸也,小人而无忌惮也。”
高柔在東,甚為謝仁祖所重。既出,不為王、劉所知。仁祖曰:“近見高柔,大自敷奏,然未有所得。”真長雲:“故不可在偏地居,輕在角(角弱)中,為人作議論。”高柔聞之,雲:“我就伊無所求。”人有向真長學此言者,真長曰:“我寔亦無可與伊者。”然遊燕猶與諸人書:“可要安固?”安固者,高柔也。
韓康伯與謝玄亦無深好。玄北征後,巷議疑其不振。康伯曰:“此人好名,必能戰。”玄聞之甚忿,常於眾中厲色曰:“丈夫提千兵,入死地,以事君親故發,不得復雲為名。”
…