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大公封于营丘，比及五世，皆反葬于周。君子曰：“乐乐其所自生，礼不忘其本。古之人有言曰：狐死正丘首。仁也。”
是月也，命工师效功，陈祭器，按度程，毋或作为淫巧以荡上心。必功致为上。物勒工名，以考其诚。功有不当，必行其罪，以穷其情。是月也，大饮烝。天子乃祈来年于天宗，大割祠于公社及门闾。腊先祖五祀，劳农以休息之。天子乃命将帅讲武，习射御角力。
王長史與劉真長別後相見，王謂劉曰：“卿更長進。”答曰：“此若天之自高耳。”
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凡侍坐于大司成者，远近间三席，可以问。终则负墙，列事未尽，不问。凡学，春官释奠于其先师，秋冬亦如之。凡始立学者，必释奠于先圣先师；及行事，必以币。凡释奠者，必有合也，有国故则否。凡大合乐，必遂养老。凡语于郊者，必取贤敛才焉。或以德进，或以事举，或以言扬。曲艺皆誓之，以待又语。三而一有焉，乃进其等，以其序，谓之郊人，远之。于成均以及取爵于上尊也。始立学者，既兴器用币，然后释菜不舞不授器，乃退。傧于东序，一献，无介语可也。教世子。
冠义：始冠之，缁布之冠也。大古冠布，齐则缁之。其緌也，孔子曰：“吾未之闻也。冠而敝之可也。”适子冠于阼，以着代也。醮于客位，加有成也。三加弥尊，喻其志也。冠而字之，敬其名也。委貌，周道也。章甫，殷道也。毋追，夏后氏之道也。周弁，殷冔，夏收。三王共皮弁素积。无大夫冠礼，而有其昏礼。古者，五十而后爵，何大夫冠礼之有？诸侯之有冠礼，夏之末造也。天子之元子，士也。天下无生而贵者也。继世以立诸侯，象贤也。以官爵人，德之杀也。死而谥，今也；古者生无爵，死无谥。礼之所尊，尊其义也。失其义，陈其数，祝史之事也。故其数可陈也，其义难知也。知其义而敬守之，天子之所以治天下也。
謝公稱藍田：“掇皮皆真。”
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《+理想的世界》正文
- 第1章 半龙之体暴走！
- 第2章 进击的巨兽
- 第3章 开发者孵化计划
- 第4章 一局三连杀
- 第5章 想你才回来
- 第6章 混沌翻滚，天地初生
- 第7章 百年人生谈笑中
- 第8章 一群伪龙！
- 第9章 双重国籍
- 第10章 成全
- 第11章 作死的林超
- 第12章 何湘云
- 第13章 还真给啊
- 第14章 凌太虚的安排（一更）
- 第15章 星星之火
- 第16章 高手尽出，围杀凌寒
- 第17章 修罗门
- 第18章 明月清风一场醉
- 第19章 凌寒发怒
- 第20章 失道寡助
- 第21章 不爽，憋着！（五更）
- 第22章 再见大吾
- 第23章 改邪归正
- 第24章 圣地来袭
- 第25章 束手无策，失败兄弟
- 第26章 四天王登场，顶尖协调家云集
- 第27章 并蒂双花的机缘