良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕;始驾者反之,车在马前。君子察于此三者,可以有志于学矣。
礼:斩衰之丧,唯而不对;齐衰之丧,对而不言;大功之丧,言而不议;缌小功之丧,议而不及乐。
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庾子嵩讀莊子,開卷壹尺許便放去,曰:“了不異人意。”
符堅遊魂近境,謝太傅謂子敬曰:“可將當軸,了其此處。”
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