《礼》曰:「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸,子不可以为父尸。为君尸者,大夫士见之,则下之。君知所以为尸者,则自下之,尸必式。乘必以几。
何次道往瓦官寺禮拜甚勤。阮思曠語之曰:“卿誌大宇宙,勇邁終古。”何曰:“卿今日何故忽見推?”阮曰:“我圖數千戶郡,尚不能得;卿迺圖作佛,不亦大乎!”
謝公語王孝伯:“君家藍田,舉體無常人事。”
…相关:扶君上位、戏命之秋、一只蓝色的鸟、我和梵天的王互换身体以后[综东京复仇者]、[驭骨人]一篇慕廪的文、九 重 星 途、天渊之别(ABO)、永世为徒、将军夫人又晕了、无限游戏哪有不发疯的
殷中軍道王右軍雲:“逸少清貴人。吾於之甚至,壹時無所後。”
延陵季子适齐,于其反也,其长子死,葬于嬴博之间。孔子曰:“延陵季子,吴之习于礼者也。”往而观其葬焉。其坎深不至于泉,其敛以时服。既葬而封,广轮掩坎,其高可隐也。既封,左袒,右还其封且号者三,曰:“骨肉归复于土,命也。若魂气则无不之也,无不之也。”而遂行。孔子曰:“延陵季子之于礼也,其合矣乎!”
王戎雲:“與嵇康居二十年,未嘗見其喜慍之色。”
…