袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　昔者周公朝诸侯于明堂之位：天子负斧依南乡而立；三公，中阶之前，北面东上。诸侯之位，阼阶之东，西面北上。诸伯之国，西阶之西，东面北上。诸子之国，门东，北面东上。诸男之国，门西，北面东上。九夷之国，东门之外，西面北上。八蛮之国，南门之外，北面东上。六戎之国，西门之外，东面南上。五狄之国，北门之外，南面东上。九采之国，应门之外，北面东上。四塞，世告至。此周公明堂之位也。明堂也者，明诸侯之尊卑也。

　　医不三世，不服其药。

标签：关于茶茶暗恋的日子、御龙传、你的信息素真好闻

相关：豪门塑料夫夫在离婚综艺上谈恋爱、我在惊悚游戏当海王、这个世界不太正常、我和一只狐妖的爱恨情仇、十里红妆、我喜欢你的一切、师尊捡到一只小狼崽、多周目的我该如何攻略咒灵、【柯南】论马猴烧酒与酒厂的兼容性、[开端同人]真男人从不回头看爆炸