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賓客詣陳太丘宿，太丘使元方、季方炊。客與太丘論議，二人進火，俱委而竊聽。炊忘箸箄，飯落釜中。太丘問：“炊何不餾？”元方、季方長跪曰：“大人與客語，乃俱竊聽，炊忘箸箄，飯今成糜。”太丘曰：“爾頗有所識不？”對曰：“仿佛誌之。”二子俱說，更相易奪，言無遺失。太丘曰：“如此，但糜自可，何必飯也？”
孔子侍坐于哀公，哀公曰：“敢问人道谁为大？”孔子愀然作色而对曰：“君之及此言也，百姓之德也！固臣敢无辞而对？人道，政为大。”公曰：“敢问何谓为政？”孔子对曰：“政者正也。君为正，则百姓从政矣。君之所为，百姓之所从也。君所不为，百姓何从？”公曰：“敢问为政如之何？”孔子对曰：“夫妇别，父子亲，君臣严。三者正，则庶物从之矣。”公曰：“寡人虽无似也，愿闻所以行三言之道，可得闻乎？”孔子对曰：“古之为政，爱人为大；所以治爱人，礼为大；所以治礼，敬为大；敬之至矣，大昏为大。大昏至矣！大昏既至，冕而亲迎，亲之也。亲之也者，亲之也。是故，君子兴敬为亲；舍敬，是遗亲也。弗爱不亲；弗敬不正。爱与敬，其政之本与！”
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始卒，主人啼，兄弟哭，妇人哭踊。既正尸，子坐于东方，卿大夫父兄子姓立于东方，有司庶士哭于堂下北面；夫人坐于西方，内命妇姑姊妹子姓立于西方，外命妇率外宗哭于堂上北面。大夫之丧，主人坐于东方，主妇坐于西方，其有命夫命妇则坐，无则皆立。士之丧，主人父兄子姓皆坐于东方，主妇姑姊妹子姓皆坐于西方。凡哭尸于室者，主人二手承衾而哭。
子曰：“下之事上也，身不正，言不信，则义不壹，行无类也。”子曰：“言有物而行有格也；是以生则不可夺志，死则不可夺名。故君子多闻，质而守之；多志，质而亲之；精知，略而行之。《君陈》曰：‘出入自尔师虞，庶言同。’《诗》云：‘淑人君子，其仪一也。’”
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《赐人间》正文
- 第1章 网络小说改编是金矿
- 第2章 海底的圣歌（为[女王一梦熙]盟主加更）
- 第3章 佛土
- 第4章 分身
- 第5章 布局未来！
- 第6章 图谋！
- 第7章 宙天皇到（第四更）
- 第8章 绿洲（求月票）
- 第9章 真的要请假一天，抱歉
- 第10章 揭开万古之秘！
- 第11章 道不同，不相与谋
- 第12章 接我一剑！
- 第13章 那就没问题了
- 第14章 权星子的烦恼
- 第15章 进入秘境
- 第16章 你是何人
- 第17章 空间传送装置
- 第18章 打成了火爆鱿鱼，脱离了低级趣味
- 第19章 《妖精的奥义》
- 第20章 能够成长的神剑！
- 第21章 破开
- 第22章 被入侵的立涌道馆
- 第23章 只为仇恨而活的悲凉
- 第24章 满心不甘，无力回天（加更1）
- 第25章 领养目睹之怪现状
- 第26章 妄想症
- 第27章 摸不准脉的付志松