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晉武帝每餉山濤山少。謝太傅以問子弟，車騎答曰：“當由欲者不多，而使與者忘少。”
王子敬與羊綏善。綏清淳簡貴，為中書郎，少亡。王深相痛悼，語東亭雲：“是國家可惜人！”
故礼之教化也微，其止邪也于未形，使人日徙善远罪而不自知也。是以先王隆之也。《易》曰：“君子慎始，差若毫厘，缪以千里。”此之谓也。
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子曰：“茍有车，必见其轼；茍有衣，必见其敝；人茍或言之，必闻其声；茍或行之，必见其成。《葛覃》曰：‘服之无射。’”子曰：“言从而行之，则言不可饰也；行从而言之，则行不可饰也。故君子寡言，而行以成其信，则民不得大其美而小其恶。《诗》云：‘自圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。’小雅曰：‘允也君子，展也大成。’《君奭》曰：‘昔在上帝，周田观文王之德，其集大命于厥躬。’”子曰：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以为卜筮。’古之遗言与？龟筮犹不能知也，而况于人乎？《诗》云：‘我龟既厌，不我告犹。’《兑命》曰：‘爵无及恶德，民立而正事，纯而祭祀，是为不敬；事烦则乱，事神则难。’《易》曰：‘不恒其德，或承之羞。恒其德侦，妇人吉，夫子凶。’”
古之学者：比物丑类。鼓无当于五声，五声弗得不和。水无当于五色，五色弗得不章。学无当于五官。五官弗得不治。师无当于五服，五服弗得不亲。
鲁人有周丰也者，哀公执挚请见之，而曰不可。公曰：“我其已夫！”使人问焉，曰：“有虞氏未施信于民而民信之，夏后氏未施敬于民而民敬之，何施而得斯于民也？”对曰：“墟墓之间，未施哀于民而民哀；社稷宗庙之中，未施敬于民而民敬。殷人作誓而民始畔，周人作会而民始疑。茍无礼义忠信诚悫之心以莅之，虽固结之，民其不解乎？”
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《L LOVE Y》正文
- 第1章 神尊
- 第2章 打个赌
- 第3章 瞪大你的狗眼看好了
- 第4章 是你的荣幸
- 第5章 开元境
- 第6章 满载而归？（补更4）
- 第7章 在漩涡中，无力挣扎着
- 第8章 八阶！
- 第9章 强势
- 第10章 雷云仙王，呵呵（每日一求，票票）
- 第11章 你也可以使用兵器（四更完）
- 第12章 及时雨
- 第13章 单节25分，恐怖表演
- 第14章 王者归来！
- 第15章 一根手指
- 第16章 还是一拳
- 第17章 硬干（补更5）
- 第18章 小儿科
- 第19章 心似狂潮
- 第20章 下次别乱买东西了
- 第21章 传说中的奥拓女
- 第22章 病来如山倒
- 第23章 与宠物对话
- 第24章 你们先走
- 第25章 果香
- 第26章 我不转弯
- 第27章 剧变