射者,仁之道也。射求正诸己,己正然后发,发而不中,则不怨胜己者,反求诸己而已矣。孔子曰:“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。”
登城不指,城上不呼。
…标签:天命绞杀、鱼塘管理守则[电竞]、每天都在搞事的边缘疯狂试探
相关:亲身经历、快穿:反矫情达人、农门长孙逃荒记、幸与舟顾、钟声之下、她的花与刺、森欧外只是个医学生、咸鱼师尊被迫逆袭、看见新老板就头痛、穿书后我绑定了善心大发系统
桓子野每聞清歌,輒喚“奈何!”謝公聞之曰:“子野可謂壹往有深情。”
射之为言者绎也,或曰舍也。绎者,各绎己之志也。故心平体正,持弓矢审固;持弓矢审固,则射中矣。故曰:为人父者,以为父鹄;为人子者,以为子鹄;为人君者,以为君鹄;为人臣者,以为臣鹄。故射者各射己之鹄。故天子之大射谓之射侯;射侯者,射为诸侯也。射中则得为诸侯;射不中则不得为诸侯。
…