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礼有大有小，有显有微。大者不可损，小者不可益，显者不可掩，微者不可大也。故《经礼》三百，《曲礼》三千，其致一也。未有入室而不由户者。君子之于礼也，有所竭情尽慎，致其敬而诚若，有美而文而诚若。君子之于礼也，有直而行也，有曲而杀也，有经而等也，有顺而讨也，有摭而播也，有推而进也，有放而文也，有放而不致也，有顺而摭也。三代之礼一也，民共由之。或素或青，夏造殷因。周坐尸，诏侑武方；其礼亦然，其道一也；夏立尸而卒祭；殷坐尸。周旅酬六尸，曾子曰：“周礼其犹醵与！”
是故男教不修，阳事不得，适见于天，日为之食；妇顺不修，阴事不得，适见于天，月为之食。是故日食则天子素服而修六官之职，荡天下之阳事；月食则后素服而修六宫之职，荡天下之阴事。故天子与后，犹日之与月、阴之与阳，相须而后成者也。天子修男教，父道也；后修女顺，母道也。故曰：天子之与后，犹父之与母也。故为天王服斩衰，服父之义也；为后服资衰，服母之义也。
大公封于营丘，比及五世，皆反葬于周。君子曰：“乐乐其所自生，礼不忘其本。古之人有言曰：狐死正丘首。仁也。”
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孔子之丧，二三子皆绖而出。群居则绖，出则否。
子路去鲁，谓颜渊曰：“何以赠我？”曰：“吾闻之也：去国，则哭于墓而后行；反其国，不哭，展墓而入。”谓子路曰：“何以处我？”子路曰：“吾闻之也：过墓则式，过祀则下。”
凡侍坐于大司成者，远近间三席，可以问。终则负墙，列事未尽，不问。凡学，春官释奠于其先师，秋冬亦如之。凡始立学者，必释奠于先圣先师；及行事，必以币。凡释奠者，必有合也，有国故则否。凡大合乐，必遂养老。凡语于郊者，必取贤敛才焉。或以德进，或以事举，或以言扬。曲艺皆誓之，以待又语。三而一有焉，乃进其等，以其序，谓之郊人，远之。于成均以及取爵于上尊也。始立学者，既兴器用币，然后释菜不舞不授器，乃退。傧于东序，一献，无介语可也。教世子。
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《女巫请睁眼》正文
- 第1章 叶远归来！
- 第2章 联手杀敌
- 第3章 一家人就是要阴阴损损
- 第4章 你的问题有些多
- 第5章 差点坏我大事
- 第6章 海的那一边！
- 第7章 讹上了
- 第8章 这不是故意找茬吗
- 第9章 装什么老江湖啊
- 第10章 意志上的较量
- 第11章 激战童苗
- 第12章 凌太虚的安排（一更）
- 第13章 传承之意，风口浪尖
- 第14章 源丰被废，大哥转移（加更2
- 第15章 一对好基友
- 第16章 湖人可以放弃争冠的想法了
- 第17章 当初那个电话（加1
- 第18章 举手之劳
- 第19章 不敌
- 第20章 两军交锋
- 第21章 王跑跑，郭惊惊
- 第22章 重创
- 第23章 圣人墓地
- 第24章 众星捧月
- 第25章 送君千里
- 第26章 先看上海舞步，再吃姚氏火锅
- 第27章 兵临城下