袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　鄭玄欲註春秋傳，尚未成時，行與服子慎遇宿客舍，先未相識，服在外車上與人說己註傳意。玄聽之良久，多與己同。玄就車與語曰：“吾久欲註，尚未了。聽君向言，多與吾同。今當盡以所註與君。”遂為服氏註。

标签：我的学霸人设不能丢、陆瑾渝秋、病海湾

相关：为之提笔、恶鬼图（abo）、钓系美人在恋爱综艺里封神、地球今天被拯救了吗、废土，乐园、逆袭的野草、美少年今天也在努力扮演恶役、说来也怪、[仙剑五前传]北极星(溟波)、天天得意洋洋