是故君子先慎乎德。有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。德者本也,财者末也。外本内末,争民施夺。是故财聚则民散,财散则民聚。是故言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出。《康诰》曰:“惟命不于常。”道善则得之,不善则失之矣。《楚书》曰:“楚国无以为宝,惟善以为宝。”舅犯曰:“亡人无以为宝,仁亲以为宝。”
丧不虑居,毁不危身。丧不虑居,为无庙也;毁不危身,为无后也。
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謝公雲:“司州造勝遍決。”
桓公讀高士傳,至於陵仲子,便擲去曰:“誰能作此溪刻自處!”
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