王平子始下，丞相語大將軍：“不可復使羌人東行。”平子面似羌。

　　凡礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。訾之者，是不知礼之所由生也。夫礼，吉凶异道，不得相干，取之阴阳也。丧有四制，变而从宜，取之四时也。有恩有理，有节有权，取之人情也。恩者仁也，理者义也，节者礼也，权者知也。仁义礼智，人道具矣。

　　子云：“夫礼者，所以章疑别微，以为民坊者也。”故贵贱有等，衣服有别，朝廷有位，则民有所让。子云：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上，示民有君臣之别也。”《春秋》不称楚越之王丧，礼君不称天，大夫不称君，恐民之惑也。《诗》云：“相彼盍旦，尚犹患之。”子云：“君不与同姓同车，与异姓同车不同服，示民不嫌也。”以此坊民，民犹得同姓以弒其君。

标签：[侠之道]缘散缘聚、是缘不是怨、慕大小姐，你看我如何

相关：蜉蝣浮游、你还怕黑吗、不许和纸片人吃醋、尚且未爱、炽意逐年、穿成自己的师尊后、［综］人在港口，刚下飞剑、我的文学人生、金主受受和伪受攻、[全职高手]我，战队老板，打钱！