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王大將軍既亡，王應欲投世儒，世儒為江州。王含欲投王舒，舒為荊州。含語應曰：“大將軍平素與江州雲何？而汝欲歸之。”應曰：“此迺所以宜往也。江州當人強盛時，能抗同異，此非常人所行。及睹衰危，必興湣惻。荊州守文，豈能作意表行事？”含不從，遂共投舒。舒果沈含父子於江。彬聞應當來，密具船以待之，竟不得來，深以為恨。
謝太傅謂子侄曰：“中郎始是獨有千載！”車騎曰：“中郎衿抱未虛，復那得獨有？”
謝太傅盤桓東山時，與孫興公諸人泛海戲。風起浪湧，孫、王諸人色並遽，便唱使還。太傅神情方王，吟嘯不言。舟人以公貌閑意說，猶去不止。既風轉急，浪猛，諸人皆諠動不坐。公徐雲：“如此，將無歸！”眾人即承響而回。於是審其量，足以鎮安朝野。
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謝車騎問謝公：“真長性至峭，何足乃重？”答曰：“是不見耳！阿見子敬，尚使人不能已。”
王長史登茅山，大慟哭曰：“瑯邪王伯輿，終當為情死。”
所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。
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《［hp］镜中花》正文
- 第1章 不是嫉妒，只是不平衡
- 第2章 毒寡妇
- 第3章 另有安排
- 第4章 战准天尊
- 第5章 损人不利己
- 第6章 选择困难症
- 第7章 有的人死了，她还活着
- 第8章 螳螂捕蝉
- 第9章 冠军的演讲！Yeswecan！
- 第10章 你们等半个时辰
- 第11章 阵牌
- 第12章 汇合
- 第13章 真龙渊
- 第14章 比拼仙术
- 第15章 破开仙域之门
- 第16章 双杀
- 第17章 墙头上的那个人
- 第18章 “乾坤”镇五祖！
- 第19章 重回凌霄
- 第20章 开个玩笑
- 第21章 生命不能承受之重
- 第22章 在神域等我！
- 第23章 谁稀罕你的丹方
- 第24章 再战贾铭
- 第25章 同意签约
- 第26章 赤练三子！
- 第27章 建议你煮汤