子曰：“民以君为心，君以民为体；心庄则体舒，心肃则容敬。心好之，身必安之；君好之，民必欲之。心以体全，亦以体伤；君以民存，亦以民亡。《诗》云：‘昔吾有先正，其言明且清，国家以宁，都邑以成，庶民以生；谁能秉国成，不自为正，卒劳百姓。《君雅》曰：‘夏日暑雨，小民惟曰怨；资冬祁寒，小民亦惟曰怨。’”

　　妇祔于祖姑，祖姑有三人，则祔于亲者。其妻为大夫而卒，而后其夫不为大夫，而祔于其妻则不易牲；妻卒而后夫为大夫，而祔于其妻，则以大夫牲。为父后者，为出母无服。无服也者，丧者不祭故也。妇人不为主而杖者：姑在为夫杖，母为长子削杖。女子子在室为父母，其主丧者不杖，则子一人杖。

标签：偏偏把他当软肋、除微笑外没有太多表情的美人乐师和正事不干经常闲逛的不知名官员、评《酆都之主

相关：旭国战记番外.司马麟追忆--在水一方、等晚风热拥、【咒术回战】这不是个解密游戏吗？、同人，许你万丈光芒好、没想把你当朋友、我睡不醒、心无所属、我的愿望：携手一生、那些情话不算数、落幕前心动