《礼》曰:「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸,子不可以为父尸。为君尸者,大夫士见之,则下之。君知所以为尸者,则自下之,尸必式。乘必以几。
郗嘉賓書與袁虎,道戴安道、謝居士雲:“恒任之風,當有所弘耳。”以袁無恒,故以此激之。
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为人臣之礼:不显谏。三谏而不听,则逃之。
司馬太傅府多名士,壹時俊異。庾文康雲:“見子嵩在其中,常自神王。”
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