支道林常養數匹馬。或言道人畜馬不韻,支曰:“貧道重其神駿。”
支道林還東,時賢並送於征虜亭。蔡子叔前至,坐近林公。謝萬石後來,坐小遠。蔡暫起,謝移就其處。蔡還,見謝在焉,因合褥舉謝擲地,自復坐。謝冠幘傾脫,乃徐起振衣就席,神意甚平,不覺瞋沮。坐定,謂蔡曰:“卿奇人,殆壞我面。”蔡答曰:“我本不為卿面作計。”其後,二人俱不介意。
…标签:每次社死都会被围观、致郁人生日记、叶影光年的无趣小诗集
相关:永远的胜利者[电竞]、末世之万人迷的佛系日常、网王bg短篇合集、常愿只有我一人、《相思系无缘、竹迸生、凹凸世界之小学生的穿越、案子破了吗、天鹅颈、秋栖之宿
孔子谓:为明器者,知丧道矣,备物而不可用也。哀哉!死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器,神明之也。涂车刍灵,自古有之,明器之道也。孔子谓为刍灵者善,谓为俑者不仁--殆于用人乎哉!
劉琨善能招延,而拙於撫禦。壹日雖有數千人歸投,其逃散而去亦復如此。所以卒無所建。
…