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凡礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。訾之者，是不知礼之所由生也。夫礼，吉凶异道，不得相干，取之阴阳也。丧有四制，变而从宜，取之四时也。有恩有理，有节有权，取之人情也。恩者仁也，理者义也，节者礼也，权者知也。仁义礼智，人道具矣。
大夫私行出疆，必请。反，必有献。士私行出疆，必请；反，必告。君劳之，则拜；问其行，拜而后对。国君去其国，止之曰：“奈何去社稷也！”大夫，曰：“奈何去宗庙也！”士，曰：“奈何去坟墓也！”国君死社稷，大夫死众，士死制。
闻丧不得奔丧，哭尽哀；问故，又哭尽哀。乃为位，括发袒成踊，袭绖绞带即位，拜宾反位成踊。宾出，主人拜送于门外，反位；若有宾后至者，拜之成踊，送宾如初。于又哭，括发袒成踊，于三哭，犹括发袒成踊，三日成服，于五哭，拜宾送宾如初。若除丧而后归，则之墓，哭成踊，东括发袒绖，拜宾成踊，送宾反位，又哭尽哀，遂除，于家不哭。主人之待之也，无变于服，与之哭，不踊。自齐衰以下，所以异者，免麻。
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莊子逍遙篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及逍遙。支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。
大夫私行出疆，必请。反，必有献。士私行出疆，必请；反，必告。君劳之，则拜；问其行，拜而后对。国君去其国，止之曰：“奈何去社稷也！”大夫，曰：“奈何去宗庙也！”士，曰：“奈何去坟墓也！”国君死社稷，大夫死众，士死制。
王、劉聽林公講，王語劉曰：“向高坐者，故是兇物。”復東聽，王又曰：“自是(金本)釪後王、何人也。”
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《仰望碎月亮》正文
- 第1章 虫帝
- 第2章 私生子？
- 第3章 倒霉纳什，惊人噱头
- 第4章 龙涎草、地灵石乳
- 第5章 Duang的一下，三连新目标
- 第6章 石灵进阶
- 第7章 金泰宇VS小雷
- 第8章 自找没趣
- 第9章 宁思语炼丹
- 第10章 执行遗训
- 第11章 霸气的门神
- 第12章 玉罗刹
- 第13章 移花接木
- 第14章 灭仙枪
- 第15章 出生入死
- 第16章 拍案惊奇
- 第17章 乾坤挪移神功
- 第18章 惜别之情，竞争激烈
- 第19章 自由
- 第20章 丹道水准大进（三更完毕）
- 第21章 出人意料
- 第22章 这一直挣扎着的人性（加更1）
- 第23章 郁闷的主教练詹姆斯
- 第24章 陷入重围
- 第25章 幽暗星
- 第26章 体育文化产业
- 第27章 乔丹先生