袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

　　王右軍得人以蘭亭集序方金谷詩序，又以已敵石崇，甚有欣色。

标签：那就把你归还人海、因它而起、**********

相关：快穿之佛系攻略、生于八十年代、我真是个人渣师尊！、偏偏喜欢你上、未开口的告白，未开口的告别、特别出演、谪君不是仙、南歌送卿辰、星尘劫、润玉楚晚宁：白猫捡到小鱼仙