華歆、王朗俱乘船避難,有壹人欲依附,歆輒難之。朗曰:“幸尚寬,何為不可?”後賊追至,王欲舍所攜人。歆曰:“本所以疑,正為此耳。既已納其自托,寧可以急相棄邪?”遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。
子游问诸孔子,孔子曰:“否!立孙。”
…相关:苟住,我能一直种下去、花三秒让学长教画画、又不是非你不可、〔银魂〕不要随便投喂兔兔、我在贵族学院当恶毒女配、木有枝、你是我青春的代名词、枕戏笑搁浅、七曜日、[咒术回战]镜中人
子张之丧,公明仪为志焉;褚幕丹质,蚁结于四隅,殷士也。
自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
…