射之为言者绎也，或曰舍也。绎者，各绎己之志也。故心平体正，持弓矢审固；持弓矢审固，则射中矣。故曰：为人父者，以为父鹄；为人子者，以为子鹄；为人君者，以为君鹄；为人臣者，以为臣鹄。故射者各射己之鹄。故天子之大射谓之射侯；射侯者，射为诸侯也。射中则得为诸侯；射不中则不得为诸侯。

　　袁悅有口才，能短長說，亦有精理。始作謝玄參軍，頗被禮遇。後丁艱，服除還都，唯賫戰國策而已。語人曰：“少年時讀論語、老子，又看莊、易，此皆是病痛事，當何所益邪？天下要物，正有戰國策。”既下，說司馬孝文王，大見親待，幾亂機軸。俄而見誅。

标签：《墙头草，追白月光、去邪归正[无限流]、重生到兽人时代

相关：[全息]每天阻止男友毁天灭地、是回声、枯鱼涸辙、年代好文、微微风雨、「**********瘫、看完性转同人的我穿进了原著、别动我祖宗、论如何改造一个烂透了的修仙界、我亲爱的小公主谁是你的新郎