子云:“善则称人,过则称己,则民不争;善则称人,过则称己,则怨益亡。”《诗》云:“尔卜尔筮,履无咎言。”子云:“善则称人,过则称己,则民让善。”《诗》云:“考卜惟王,度是镐京;惟龟正之,武王成之。”子云:“善则称君,过则称己,则民作忠。”《君陈》曰:“尔有嘉谋嘉猷,入告尔君于内,女乃顺之于外,曰:此谋此猷,惟我君之德。于乎!是惟良显哉。”子云:“善则称亲,过则称己,则民作孝。”《大誓》曰:“予克纣,非予武,惟朕文考无罪;纣克予,非朕文考有罪,惟予小子无良。”
範宣未嘗入公門。韓康伯與同載,遂誘俱入郡。範便於車後趨下。
…标签:蠢狗,别给我找男人!、穿到文豪后我成功社牛/恐了、惹上纯情小娇妻
相关:洛神赋、受每天都在作死、最后一道光、是恋爱达人就闯100关小游戏、怎样才能让老婆回心转意、姐姐,我一点都不渣、那一刻动我心弦、我要每个清晨都有你在身旁、那一刻 那束光照在了我的身上、200801
凡居民,量地以制邑,度地以居民。地、邑、民、居,必参相得也。无旷土,无游民,食节事时,民咸安其居,乐事劝功,尊君亲上,然后兴学。
斩衰,唯而不对;齐衰,对而不言;大功,言而不议;小功缌麻,议而不及乐。此哀之发于言语者也。
…