桓玄欲以謝太傅宅為營，謝混曰：“召伯之仁，猶惠及甘棠；文靖之德，更不保五畝之宅。”玄慚而止。

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　儒有不宝金玉，而忠信以为宝；不祈土地，立义以为土地；不祈多积，多文以为富。难得而易禄也，易禄而难畜也，非时不见，不亦难得乎？非义不合，不亦难畜乎？先劳而后禄，不亦易禄乎？其近人有如此者。

标签：快穿之开局东北玩泥巴、噩梦降临（无限）、满级大佬只想普通生活「刑侦」

相关：阴阳眼、【国乒】做梦系列、我才不是女魔头、[原神]达达利鸭绝不认输、自我意识:有仇必报、一只沙雕的求生游戏、钢琴房里的漫画家、杀夫证道后她加入了合欢宗、败给鱼的狼、【SNH48】就让我多睡十分钟