三王之祭川也,皆先河而后海;或源也,或委也。此之谓务本。
裴仆射時人謂為言談之林藪。
桓玄敗後,殷仲文還為大司馬咨議,意似二三,非復往日。大司馬府聽前,有壹老槐,甚扶疏。殷因月朔,與眾在聽,視槐良久,嘆曰:“槐樹婆娑,無復生意!”
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桓宣武表雲:“謝尚神懷挺率,少致民譽。”
謝遏夏月嘗仰臥,謝公清晨卒來,不暇著衣,跣出屋外,方躡履問訊。公曰:“汝可謂前倨而後恭。”
謝混問羊孚:“何以器舉瑚璉?”羊曰:“故當以為接神之器。”
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