君之适长殇,车三乘;公之庶长殇,车一乘;大夫之适长殇,车一乘。
何平叔註老子,始成,詣王輔嗣。見王註精奇,迺神伏曰:“若斯人,可與論天人之際矣!”因以所註為道德二論。
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是月也,农有不收藏积聚者、马牛畜兽有放佚者,取之不诘。山林薮泽,有能取蔬食、田猎禽兽者,野虞教道之;其有相侵夺者,罪之不赦。
王平子素不知眉子,曰:“誌大其量,終當死塢壁間。”
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