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郗嘉賓道謝公：“造膝雖不深徹，而纏綿綸至。”又曰：“右軍詣嘉賓。”嘉賓聞之雲：“不得稱詣，政得謂之朋耳！”謝公以嘉賓言為得。
孟春之月，日在营室，昏参中，旦尾中。其日甲乙。其帝大皞，其神句芒。其虫鳞。其音角，律中大蔟。其数八。其味酸，其臭膻。其祀户，祭先脾。
夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。
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兵车不式。武车绥旌，德车结旌。史载笔，士载言。前有水，则载青旌。前有尘埃，则载鸣鸢。前有车骑，则载飞鸿。前有士师，则载虎皮。前有挚兽，则载貔貅。行：前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎。招摇在上，急缮其怒。进退有度，左右有局，各司其局。
範榮期見郗超俗情不淡，戲之曰：“夷、齊、巢、許，壹詣垂名。何必勞神苦形，支策據梧邪？”郗未答。韓康伯曰：“何不使遊刃皆虛？”
穆公问于子思曰：“为旧君反服，古与？”子思曰：“古之君子，进人以礼，退人以礼，故有旧君反服之礼也；今之君子，进人若将加诸膝，退人若将队诸渊，毋为戎首，不亦善乎！又何反服之礼之有？”
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《幻世录：夙世双生》正文
- 第1章 巧妙误会
- 第2章 魔罗尊者
- 第3章 识神的威力！！
- 第4章 灵纹殿前
- 第5章 就看你配不配合了呀
- 第6章 问天城孟府
- 第7章 烛君少主
- 第8章 自爆
- 第9章 圆滑的都要给自己鼓掌了
- 第10章 顾圳寒下毒
- 第11章 我们两个，一起（第四更）
- 第12章 死灵阵（十）
- 第13章 反封建迷信协会的大佛
- 第14章 天才之战（2）（第十三更）
- 第15章 自作自受
- 第16章 领悟剑意
- 第17章 两败俱伤
- 第18章 至尊龙神剑
- 第19章 登云霄
- 第20章 苏醒的恶魔
- 第21章 苦战渊泉
- 第22章 葬天剑与灭界刀
- 第23章 一指点杀
- 第24章 天象府造访
- 第25章 轰杀烛君
- 第26章 恐怖法阵（2）
- 第27章 怪物围城