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於法開始與支公爭名，後精漸歸支，意甚不忿，遂遁跡剡下。遣弟子出都，語使過會稽。於時支公正講小品。開戒弟子：“道林講，比汝至，當在某品中。”因示語攻難數十番，雲：“舊此中不可復通。”弟子如言詣支公。正值講，因謹述開意。往反多時，林公遂屈。厲聲曰：“君何足復受人寄載！”
劉尹道江道群“不能言而能不言”。
昔者周公朝诸侯于明堂之位：天子负斧依南乡而立；三公，中阶之前，北面东上。诸侯之位，阼阶之东，西面北上。诸伯之国，西阶之西，东面北上。诸子之国，门东，北面东上。诸男之国，门西，北面东上。九夷之国，东门之外，西面北上。八蛮之国，南门之外，北面东上。六戎之国，西门之外，东面南上。五狄之国，北门之外，南面东上。九采之国，应门之外，北面东上。四塞，世告至。此周公明堂之位也。明堂也者，明诸侯之尊卑也。
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王夷甫自嘆：“我與樂令談，未嘗不覺我言為煩。”
父亲醮子，而命之迎，男先于女也。子承命以迎，主人筵几于庙，而拜迎于门外。婿执雁入，揖让升堂，再拜奠雁，盖亲受之于父母也。降，出御妇车，而婿授绥，御轮三周。先俟于门外，妇至，婿揖妇以入，共牢而食，合卺而酳，所以合体同尊卑以亲之也。
子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。
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《女配自救记》正文
- 第1章 顿悟
- 第2章 阵道基础
- 第3章 复出之战，标志三分
- 第4章 有多优秀？还是零分！
- 第5章 永久霸主气场的可能性
- 第6章 西伯利亚的冬天
- 第7章 再不走就走不了了
- 第8章 如今的众圣殿！
- 第9章 围三阙一
- 第10章 是套？
- 第11章 高谈阔论
- 第12章 好大的手笔
- 第13章 打爆七步分身（四更完）
- 第14章 灭杀魔帝！
- 第15章 玄阶武技的对撞
- 第16章 正面PK，吊打联盟
- 第17章 现在的江湖
- 第18章 不在乎，太阴险
- 第19章 越战越强
- 第20章 要小心
- 第21章 手段齐出
- 第22章 猝不及防
- 第23章 战御虚（四更完）
- 第24章 诡异的天劫
- 第25章 大家来找茬
- 第26章 赏识
- 第27章 暗中交锋！